Page 1 of 6
12 april 2024
Flitsen
Oost en west vierde deze zondag “de ongelovige Thomas” of de zondag “in
albis”. Zij die met Pasen gedoopt waren droegen in de oudheid gans de
paasweek witte klederen, die ze pas na deze zondag aflegden.
Bidden voor Syrië! Een groep jongeren uit verschillende landen vierde met ons
Eucharistie en was ook met ons aan tafel. Het zijn vurige christenen die vijf
dagen komen bidden voor Syrië. Het was een bijzonder hartelijke ontmoeting.
Samen met Mark ben ik ’s avonds om 23.00 u in Qâra vertrokken om in Beiroet
om 7.00 u het vliegtuig te nemen richting Zaventem. Voor mij een uitputtende
reis maar eigenlijk zonder problemen.
Wekelijkse Bijbellezing
Christus moest verrijzen volgens de Schrift
Christus is waarlijk verrezen! In het licht van het grootste feest van het jaar
willen we ook deze week onze meditatie over het doopsel vooropschuiven om
nog wat meer na te denken over de verrijzenis van onze Heer Jezus! Laten we
onderzoeken wat het Oude Testament ons leert over de drie belangrijkste
dagen uit de mensengeschiedenis. Sint Paulus zegt:
“Christus is gestorven voor onze zonden volgens de Schrift [d.i. het
Oude Testament]. Hij is begraven en verrezen op de derde dag volgens
de Schrift” (1 Korinthiërs 15, 3-4).
Werkelijk? Staat er ergens iets in het Oude Testament geschreven over het feit
dat Jezus moest lijden aan het Kruis, dat Hij begraven zou worden en dat Hij
moest verrijzen? Laten we vraag per vraag overlopen.
Christus is gestorven volgens de Schrift
Op de dag van de Verrijzenis verschijnt Jezus aan twee discipelen op de weg
naar Emmaüs. Ze zijn verdrietig en treuren over de dood van Jezus. Niet
wetende dat het Jezus was die naast hen liep, berispt Jezus hen en zegt hen:
O dwazen, en traag van hart om te geloven alles wat de profeten hebben
gesproken! Was het niet nodig dat de Christus deze dingen zou lijden en zijn
heerlijkheid zou binnengaan” (Lucas 24, 25-26)? Merk op dat Christus geërgerd
is als we de Schrift niet begrijpen. Het is aan ons om het voorbeeld van de
Psalmist te volgen en vertrouwd te raken met het Woord van God in de Bijbel:
Ik heb uw woord in mijn hart opgeslagen, opdat ik tegen U niet zou zondigen
(Psalm 119, 11) of: ik zal uw woord niet vergeten (Psalm 119, 16). Alleen door
Zijn Woord te mediteren kunnen we weten wat God van ons wil.
Terug naar ons onderwerp: wat zijn de profetieën in het Oude Testament over
het feit dat de Christus deze dingen zou moeten lijden? We zouden er vele
Page 2 of 6
kunnen citeren, maar laten we naar de waarschijnlijk duidelijkste gaan, Jesaja
53 :
Hij [Christus] werd veracht en verworpen door de mensen, een man van
smarten en bekend met verdriet; en als iemand voor wie de mensen hun
gezicht verbergen werd hij veracht, en wij achtten hem niet. Hij heeft onze
smarten gedragen, maar wij achtten Hem getroffen, door God geslagen en
verdrukt. Maar om onze overtredingen is Hij verwond, om onze
ongerechtigheden is Hij verbrijzeld; op Hem rust de straf die ons vrede brengt,
en door Zijn wonden zijn wij genezen. Wij zijn allen als schapen afgedwaald;
wij hebben ons - ieder naar zijn eigen weg gekeerd; en de HEERE heeft de
ongerechtigheid van ons allen op Hem gelegd. Hij werd verdrukt, maar hij deed
zijn mond niet open; als een lam dat naar de slachting geleid wordt, en als een
schaap dat zwijgt voor zijn scheerders, zo deed hij zijn mond niet open. (...) Hij
werd getroffen om de zonden van mijn volk (Jesajas 53, 3-8).
Kan het nog duidelijker? Jezus droeg onze smarten, Hij werd verwond
[gekruisigd] om onze overtredingen, Hij werd verpletterd om onze
ongerechtigheden. God toont zijn liefde voor ons doordat Christus voor ons
stierf toen wij nog zondaars waren (Rm 5,8). Hij stierf voor ons om onze zonden
te vergeven, Hij werd overgeleverd voor onze schuld (Rm 4,25).
Hij werd begraven
Het evangelie vertelt ons dat toen Jezus op vrijdag stierf, toen het avond was,
er een rijke man uit Arimathea kwam, Jozef genaamd, die ook een discipel van
Jezus was. Hij ging naar Pilatus en vroeg om het lichaam van Jezus. Pilatus
beval hem het lichaam te geven. En Jozef nam het lichaam en wikkelde het in
een schone linnen lijkwade en legde het in zijn eigen nieuwe graf, dat hij in de
rots had uitgehouwen. En hij rolde een grote steen voor de ingang van het graf
en ging weg (Matteüs 27, 57-60).
Ik ben altijd erg ontroerd als ik aan Jozef van Arimathea denk. In het Evangelie
van Marcus staat dat dit lid van het Sanhedrim moed vatte (vgl. Marcus 15, 43)
en naar Pilatus ging om het lichaam van Jezus te vragen. Over sommige van
de Joodse religieuze autoriteiten zegt het Evangelie van Johannes: Velen zelfs
van de autoriteiten geloofden in Hem, maar uit angst voor de Farizeeën beleden
ze het niet, zodat ze niet uit de synagoge gezet zouden worden; want ze hielden
meer van de glorie die van mensen komt dan van de glorie die van God komt
(Johannes 12, 42-43). Maar dat gold niet voor Jozef van Arimathea. Hij had
gemakkelijk belachelijk gemaakt of vervolgd kunnen worden door zijn Joodse
landgenoten. Het kon hem niet schelen, hij verkoos de glorie van God boven
de glorie van mensen. Hij nam het kostbare lichaam van onze Heer en legde
Hem in zijn eigen graf. Deze daad van naastenliefde zal door de eeuwen heen
spreken.
Deze daad was al voorspeld in het Oude Testament. We moeten teruggaan
naar dezelfde passage in Jesaja 53 en verder gaan waar we bij vers 8 zijn
gebleven. Dit is Jesaja 53, 9:
Page 3 of 6
“En zij maakten zijn graf [van Messias] met de goddelozen en met een
rijke man in zijn dood, hoewel hij geen geweld had gedaan en er geen
bedrog in zijn mond was”.
Het is enigszins cryptisch, maar we kunnen duidelijk begrijpen dat de Messias
in het graf van een rijke man zou worden gelegd. Ongeveer 700 jaar later, nadat
Jesaja deze vers had geprofeteerd, werd Jezus begraven in het graf van de
rijke Jozef van Arimathea.
Hij stond op op de derde dag
Deze is moeilijker. Waar staat in het Oude Testament dat de Christus op de
derde dag moest opstaan? Er zijn enkele verzen, maar ze zijn enigszins
raadselachtig. Ze geven ons een idee van de voorspelde opstanding zonder
erg duidelijk te zijn. Overweeg het volgende:
U zult mijn ziel [Christus' ziel] niet aan Sheol prijsgeven, of uw heilige
verderf laten zien (Psalm 16, 10). Christus' lichaam zal geen verderf
zien, noch in Sheol (= het dodenrijk in het Hebreeuws) blijven.
Het was de wil van de HEER om hem te verbrijzelen (...), hij zal zijn
nageslacht zien; hij zal zijn dagen verlengen; de wil van de HEER zal
voorspoedig zijn in zijn hand (Jesaja 53, 10). Uit dezelfde Jesaja 53 die
we iets hoger hebben doorgenomen. Na zijn leven te hebben geofferd
voor de vergeving van zonden zal de Christus zijn dagen verlengen, dat
wil zeggen, na zijn dood.
Komt, laat ons wederkeren tot de HEERE, want Hij heeft ons
verscheurd, opdat Hij ons zou genezen; Hij heeft ons neergeslagen, en
Hij zal ons verbinden. Na twee dagen zal Hij ons doen herleven; op de
derde dag zal Hij ons opwekken, opdat wij voor Zijn aangezicht leven
(Hosea 6, 1-2). Op de derde dag zal Christus de doden opwekken.
Mooie verzen, maar ze blijven wat onduidelijk. We kunnen de lichamelijke
opstanding van Jezus hier niet echt duidelijk aanwijzen. De Evangeliën zijn ook
wat mysterieus over de opstanding. Het dichtst dat we komen is de volgende
passage:
Toen antwoordden sommigen van de schriftgeleerden en Farizeeën hem,
zeggende: "Meester, wij willen een teken van u zien." Maar Hij antwoordde hun:
"Een boos en overspelig geslacht zoekt een teken, maar het zal geen teken
krijgen, behalve het teken van de profeet Jona. Want zoals Jona drie dagen en
drie nachten in de buik van de grote vis was, zo zal de Mensenzoon drie dagen
en drie nachten in het hart van de aarde zijn (Mattheüs 12, 38-40).
Om te begrijpen wat Jezus hier zegt, moeten we teruggaan naar het boek Jona,
in het bijzonder naar Jona's gebed in de buik van de walvis. Dr. Brand Pitre (1)
zal ons helpen om een zeer interessant aspect van het boek Jona te ontdekken
dat schijnbaar altijd over het hoofd wordt gezien en dan, denk ik, zullen we
duidelijk begrijpen wat dat teken van Jona eigenlijk is en hoe het in verband
staat met de lichamelijke opstanding van onze Heer Jezus. Om dit te doen
moeten we Jona's gebed lezen: